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文成公主和松赞干布(历史上的文成公主和松赞干布真的有爱情吗?)

文成公主和松赞干布(历史上文成公主和松赞干布真的有爱情吗?)

众所周知,松赞干布是西藏历史上的一位英雄,崛起于藏河中游(今雅鲁藏布江)的雅砻江流域。他统一了藏区,成为藏族的赞普(意为“常军”),建立了吐蕃王朝。贞观十四年(640年),唐百特派大相吕洞赞到长安,捐金5000两,稀用百两,向唐玄宗求婚。唐太宗许娶了文成公主。

据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载,文成公主入藏时,队伍非常庞大,唐太宗的嫁妆非常丰厚。有“释迦牟尼佛像、珍宝、黄金书柜、360卷经典、各种黄金饰品”。还提供了各种烹饪食品、各种图案的锦被、300种占卜经书、一面明辨善恶的镜子、60种建筑和技术作品、100种治疗处方、4种医疗作品、5种诊断方法和6种医疗器械。他们还携带各种谷物和萝卜种子。

说起中国历史上文成公主和松赞干布结婚的故事,相信很多人都知道。在阅读时,教科书甚至热情地讴歌了文成公主的婚姻之事。大多数人都知道文成公主嫁给了松赞干布,和松赞干布一起修建了布达拉宫。从此,他们过着神仙般的生活。然而,除了我们的教科书山,文成公主的真实命运让人落泪。今天,我们一起探索鲜为人知的历史真相。

历史上的文成公主和松赞干布真的有爱情吗?

松赞干布是吐蕃王朝的第33个赞普。事实上,松赞干布是吐蕃王朝的君主,统一了吐蕃,建立了奴隶主统治的吐蕃王朝。公元634年,17岁的松赞干布百世网派使臣出使大唐,坚持要娶唐朝公主为妻,但唐太宗李世民不同意。松赞干布知道后非常生气,派兵打败唐朝靠近松州的吐谷浑、唐翔、白兰羌。他扬言如果唐朝不友好,就派军队大举进攻唐朝。

唐太宗李世民不是吃素的。他怎么会被松赞干布的威胁吓到?他派大唐名将侯率领大军出征。在唐军主力到达之前,吐蕃军被唐军先锋击败。松赞干布害怕,直接撤军回吐蕃。他迅速派使者去运黄金,向唐太宗李世民道歉,并再次求婚。唐太宗李世民为了边境和平,勉强同意将文成公主嫁给松赞干布。

其实文成公主并不是唐太宗李世民的女儿,而是唐太宗李世民临时封其为公主,忽悠松赞干布的一位唐朝宫女。公元641年,李世民把16岁的文成公主嫁给了松赞干布。经过长途跋涉,文成公主来到拉萨,嫁给了松赞干布。由于文成公主代表了唐朝的贵族地位,松赞干布出于各种原因立文成公主为皇后,并为她修建了布达拉宫,宫殿房间1000间,富丽堂皇。

历史上的文成公主和松赞干布真的有爱情吗?

在这里,很多人可能会认为松赞干布费了那么大的劲娶了文成公主,为文成公主修建了布达拉宫。他们一定很爱文成公主,他们就这样过着神仙眷侣般的美好生活。然而,童话是骗人的。别忘了这段婚姻还是政治婚姻。据记载,除了文成公主之外,松赞干布至少有六位著名的妻子,尤其是深受松赞干布喜爱的尼泊尔尺尊公主。松赞干布只为文成公主修建大昭寺,却为尺尊公主修建大昭寺,并将文成公主带来的佛像安放在大昭寺。可见文成公主不仅受到松赞干布的青睐,可能更多的是一种装饰。文成公主嫁给松赞干布9年后,松赞干布英年早逝,25岁的文成公主成了年轻的寡妇。

历史上的文成公主和松赞干布真的有爱情吗?

永徽元年(650年),文成公主在松赞干布死后居住在西藏。她热爱藏族同胞,深受人民爱戴。她设计并协助建造大昭寺和大昭寺。在她的影响下,汉人的磨制、纺织、制陶、造纸、酿酒等技艺相继传入吐蕃。她带来了诗歌、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍,促进了吐蕃的经济文化发展,加强了中国和西藏人民的友好关系。她带来的释迦牟尼金佛像至今仍为藏族人所崇拜。

永隆元年(680年),文成公主去世,吐蕃王朝为她举行了隆重的葬礼。唐派大臣到吐蕃朝贡。到目前为止,西藏人为纪念她而制作的雕像仍然保存在拉萨,拉萨有1300多年的历史。对于文成公主来说,虽然单纯的爱情可能是她一生的一个缺憾,但确实是一段让人为之敬佩的历史贡献的耀眼人生!

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