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孔子因材施教(孔子何以因材施教?)

孔子因材施教(孔子为什么因材施教?)

你想过这样的问题吗?孔子哪里那么厉害?

孔子不仅思想深刻,而且具有敏锐的识人能力。只有真正了解人的人才称得上是真正的智者。

一个好的老师,除了有很强的专业能力和扎实的知识掌握外,在了解学生和把握不同人的性格方面可能更关键。

因材施教是孔子教育哲学最显著的特点之一。有一次,冉求问孔子:“巴克斯特大师,如果你听到什么,应该是巴克斯特做的,你应该立即行动吗?”?孔子回答说:“可以,马上做”。鲁兹又一次问孔子:“夫子,你一听到就应该做你应该做的事吗?”孔子回答说:“不,我的父亲和哥哥在这里。当你听到他们时,你怎么能行动呢?”其实就是做之前先和别人商量一下。

对于不同学生的同一个问题,孔子给出了完全不同的答案。这件事被弟子华子所知。他感到困惑,问老师:“师父,为什么一个问题有两个答案?”孔子告诉他:“是的,有两个答案,因为冉求的性格胆小,行动能力差,所以我想激励他。”:鲁兹既勇敢又强大,所以我想约束他,这就是为什么一个问题有两个答案。”

孔子何以因材施教?能识人者方能育人,唯忠信者行路通达

孔子的回答给我们的启示在于,世界上从来没有一成不变的答案,也没有一成不变的方法。一个人不仅要在专业知识和技能上有效,还要在认识人、观察人、指导人上准确得体。在这个故事中,孔子是老师,但这只是一个如何教育学生的故事吗?

其实“因材施教”在我们的人际交往中可以说是无处不在,包括和包括家人在内的亲密关系相处。我们对家人不熟悉也不亲密,但你了解他/她的性格吗?你愿意倾听他/她的心声吗?你曾经走进过他/她的精神世界吗?

孔子何以因材施教?能识人者方能育人,唯忠信者行路通达

所以,教育的本质就是一方面传授知识,一方面认识人,然后在认识人的基础上研究如何更好地传授知识。然而,这种将重心向理解人倾斜的做法,在平常的人际交往和相处中也很有启发。

春秋时期,韩非子在《说难》中有过这样一个观点:劝谏一个君王很难,但不是我的观点不深刻,不是我口才不好,也不是我不敢说,而是很难理解一个君王的心理,然后用文字去适应他的心理,然后引导他。其实这也可以算是一种“因材施教”。

孔子何以因材施教?能识人者方能育人,唯忠信者行路通达

孔子是一个思考深刻、目光敏锐的人。他了解人性、人情和人的内心世界,这是他最擅长的地方。他一生都在研究“人”的知识,如何认识人,如何与人相处,如何与社会相处,如何培养自己,如何在人群中立足。

孔子把为人师表、为学之道、为官之道、为人之道结合起来。这些方面其实是一样的。比如教学要因材施教,教学要不知疲倦,教学要坚强,学习要不知疲倦,敏感好学,学与思相结合,发脾气忘心事,做官要谨慎,少说多做。

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一个人在社会上,最主要的是如何行得通,得到他人的认可,而关于这一点,孔子的回答非常简单:“说话忠诚信实,行为真诚恭敬,即使在蛮荒之地与蛮夷之人交往,也行得通,反过来讲,一个人若说话没有诚信,待人的行为没有恭敬,傲慢失礼,即使与乡邻相处,恐怕也是行不通的,也是得不到别人喜爱的。常将忠信笃敬四字存于心间,时时谨记,这样才能行得通”。

孔子何以因材施教?能识人者方能育人,唯忠信者行路通达

不管是孔子的因材施教,还是后面谈到的为人之道,其实我们看孔子的观点和做法,他的侧重点在于对人的关注。如果说世界由两个因素构成:事和人,那么只有关注到人,从人的因素着手,才能取得更好的效果,不管是教与学,还是人际相处,人,总是最关键的方面,而事情,其实是为人服务的。

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